Gümüş toplantılarının ikincisi 19 Şubat tarihinde Maltepe’de yapılmıştır. Toplantının bir önceki ay belirlenen “Şia Geleneği ve Mezhepler” genel konusu üzerinde tartışmalar ve Sinan Toklu hocamızın oturum başkanlığında başlamıştır. Toplantıda irdelenen konular ve genel düşünceler aşağıdaki başlıklar altında belirtilmiştir;

i. Peygamber (S.A.V.) Efendimizin vefatı ve hilafet makamı üzerine yapılan tartışmalar

Toplantının açışını müteakiben İslam dünyasındaki ilk ayrılık hareketleri ve Peygamber Efendimiz’in (S.A.V.) vefatını müteakiben hilafet makamı üzerine ortaya çıkan görüş ayrılıkları irdelenmiştir. Bu görüş ayrılıklarının o dönem içerisinde ortaya çıkardığı Hz. Muaviye taraftarlığı, Hz. Ali taraftarlığı ve Haricilik akımlarının günümüze etkileri tartışılarak, Cemal Vak’ası ve Sıffin Savaşı üzerine sohbet devam etmiştir.

ii. Şia Geleneğinin ortaya çıkışı ve gelişme evresinde İslam dünyasına etkileri

İslam’da ilk ayrılık hareketlerini müteakiben Haz Ali taraftarlarına verilen genel isim ve Arapça’da taraftar manasına gelen Şi’a geleneği ve oniki imam anlayışı üzerinde sohbet edilerek, oniki imam anlayışında altıncı imamdan sonra ortaya çıkan ayrılık ve Şi’a düşüncesindeki farklı görüşler tartışılmıştır.

iii. Şia Geleneği ile Ehl-i Sünnet Geleneği arasındaki farklar

Şi’a anlayışı üzerine yapılan genel değerlendirmelerden sonra Şi’a geleneği ile Ehl-i Sünnet arasındaki iki önemli fark üzerinde durulmuştur. Bunlar; Şi’a geleneğinin başladığı ilk günden bu yana gizlenme ihtiyacının doğal bir sonucu olan takiyye anlayışı ve Ehl-i Sünnet âlimlerince kapandığı varsayılan içtihad kapısının açık olduğu görüşleridir. Bu minvalde bugün İran coğrafyasında siyasi bir rejim haline dönüşen Şi’a geleneği ve Müslüman toplumlara yansımaları arkadaşlarımızın değerli görüşleriyle tartışılmıştır.

iv. Şia Geleneğinin Türk toplumuna yansımaları ve Anadolu Aleviliği

Son madde olarak özellikle Hacı Bektaşi Veli ile Anadolu coğrafyasını etkileyen Bektaşilik tarikatı ve Safevi devleti döneminde ve sonrasında Anadolu’da taraftar bulan Kızılbaş hareketi irdelenmiştir. Bu iki farklı ekolün Anadolu coğrafyasındaki etkinlikleri ve günümüz Alevi anlayışına etkileri üzerine yapılan tartışmalar sonucunda sohbetimiz nihayete ermiştir.

19.03.2010 tarihinde yapılacak üçüncü toplantımız üzerine değerlendirmelerin ve temennilerin yer aldığı son bölümde, farklı görüşler içerisinde yapılan tartışmalar sonucunda bir sonraki ayın konusu olarak “Peygamber Efendimiz’in  (S.A.V.) Hayatı” belirlenmiştir.